宿州情愫 诗墨流芳
宿州,于白居易而言,是第二故乡,是他青春岁月的寄托,是他诗意的源头。在这里,他度过了无数个日夜,留下了难以磨灭的印记,那些与宿州有关的诗词,宛如璀璨星辰,照亮了宿州的文化天空。
公元786年,15岁的白居易写下了《江南送北客因凭寄徐州兄弟书》:
故园望断欲何如,楚水吴山万里馀。
今日因君访兄弟,数行乡泪一封书。
不久,他又写了《自河南经乱关内阻饥兄弟离散各在一处因望月有感聊书所怀寄上浮梁大兄於潜七兄乌江十五兄兼示符离及下邽弟妹》:
时难年饥世业空,弟兄羁旅各西东。
田园寥落干戈后,骨肉流离道路中。
吊影分为千里雁,辞根散作九秋蓬。
共看明月应垂泪,一夜乡心五处同。
在从徐州经过宿州流沟寺,看到百姓因战乱而流离失所时,十分心痛地写道:
九月徐州新战后,悲风杀气满山河。
唯有流沟山下寺,门前依旧白云多。
看到宿州八景之一的“隋堤烟柳”,触景生情,写下了新乐府《隋堤柳》:
隋堤柳,岁久年深尽衰朽。
风飘飘兮雨萧萧,三株两株汴河口。
老枝病叶愁杀人,曾经大业年中春。
大业年中炀天子,种柳成行夹流水。
……
二百年来汴河路,沙草和烟朝复暮。
后王何以鉴前王,请看隋堤亡国树。
生活中,宿州宁静的氛围、秀美的山水,深深吸引了白居易,写下《赋得古原草送别》:
离离原上草,一岁一枯荣。
野火烧不尽,春风吹又生。
远芳侵古道,晴翠接荒城。
又送王孙去,萋萋满别情。
这首诗是他16岁时的作品,彼时的他,在宿州符离的古原上,望着那生生不息的野草,灵感如泉涌。诗中的古原,就在现在的宿州符离集;“离”,即符离集与夹沟之间的离山,是他生活的见证。那顽强生长的野草,象征着生命的坚韧,也寄托着他对生活的热爱和对未来的憧憬。
唐元和四年,即公元809年,白居易亲临朱陈村,目睹了朱陈村当时盛况,赋诗一首云:
徐州古丰县,有村曰朱陈。去县百馀里,桑麻青氛氲。
机梭声札札,牛驴走纭纭。女汲涧中水,男采山上薪。
县远官事少,山深人俗淳。有财不行商,有丁不入军。
家家守村业,头白不出门。生为陈村民,死为陈村尘。
田中老与幼,相见何欣欣。一村唯两姓,世世为婚姻。
亲疏居有族,少长游有群。黄鸡与白酒,欢会不隔旬。
生者不远别,嫁娶先近邻。死者不远葬,坟墓多绕村。
既安生与死,不苦形与神。所以多寿考,往往见玄孙。
白居易在诗中,记述了自己的坎坷人生,描述了朱陈村的繁荣与生活习惯,由衷地发出了“一生苦如此,长羡陈村民。”的感叹。
在宿州的22年里,白居易不仅醉心于自然山水,还与邻家女孩湘灵结下了一段纯真的爱恋。《邻女》一诗便是他对湘灵的深情描绘:
娉婷十五胜天仙,白日姮娥旱地莲。
何处闲教鹦鹉语,碧纱窗下绣床前。
诗中,湘灵的美丽与灵动跃然纸上,那是少年白居易心中最美好的存在。27岁那年,白居易为了仕途,不得不离开他相恋8年的湘灵,去京城长安应试,途中他写道:
泪眼凌寒冻不流,每经高处即回头。
遥知别后西楼上,应凭栏干独自愁。
相思恋人,情意无限,全诗凄婉忧伤,情意绵绵。这段恋情,成为他生命中一抹绚丽的色彩,也为他的诗词创作增添了温柔的情愫。
公元800年,白居易的父亲病逝于襄阳别驾任所,他料理丧事后,护送家人回到符离时触景而作《重到毓材宅有感》:
欲入中门泪满巾,庭花无主两回春。
轩窗帘幕皆依旧,只是堂前欠一人。
湘灵已不知去向,只有余音绕梁,倩影萦怀,相思、忧愁、孤单,使白居易禁不住写下了《汴河路有感》:
三十年前路,孤舟重往还。
绕身新眷属,举目旧乡关。
事去唯留水,人非但见山。
啼襟与愁鬓,此日两成斑。
除了爱情,白居易在宿州还结识了一群志同道合的朋友,他们一起游山玩水,谈诗论道。“张贾弟兄同里巷,乘闲数数来相访。雨天连宿草堂中,月夜徐行石桥上。”从这首诗中,我们能感受到他与朋友们之间深厚的情谊。他们在东林草堂中,度过了许多欢乐的时光,共同留下了美好的回忆。
然而,光阴荏苒,时光匆匆,白居易终究要离开宿州,踏上仕途。但他对宿州的思念从未停止,在后来的岁月里,他写下了许多怀念宿州的诗词。“别业埇城北,抛来二十春。改移新径路,变换旧村邻。”再次回到宿州时,眼前的景象已发生了变化,曾经熟悉的小路、邻居都已不同,心中满是感慨与惆怅,可那份对宿州的眷恋却愈发深沉。
宿州的山水、人情、回忆,都融入了白居易的诗词之中。他用诗词记录了在宿州的点点滴滴,也让后人通过这些诗词,感受到了宿州的独特魅力和他对这片土地的深情厚谊。
文/冯子豪
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