常洪说，以往的文艺活动比较少，只有在临近年关的时候才会有一些群众组织的传统文艺节目，如踩高跷、唱大戏、舞龙灯等，男女老少都聚在路边一起观看，显得特别喜庆。现如今，电影院、电脑、电视早已普及，人们可以随时观看到自己喜欢的文艺节目，不必等到春节才“过瘾”。“还有一点，就是现在的一些孩子‘崇洋’思想严重，对传统文化了解甚少，一些国外传进来的节日却越来越受他们的喜爱，很多孩子熟知圣诞节的来历却说不出‘春节’的典故，久而久之，年轻一代对于‘过年’就更没有任何概念，甚至觉得只是一个可以休息娱乐的长假而已。”

    “对于现在的人们而言，年味就是一种温馨祥和的气息，是一种亲情交织、共享天伦的味道。新年期间，放弃那些‘快餐式’的生活方式，主动让自己融入到节日的气氛中。譬如，尽管超市里各种各样的速冻水饺和点心应有尽有，但大家何不‘复杂’一些，在大年三十的晚上，全家人聚在一起，坐在电视机旁，看春晚、择菜剁肉、擀饺子皮，老少皆来包饺子，边包边有说有笑，如此一来，年就渐渐有‘味’了。”常洪说，“在此基础上，我们还应当实现对传统文化的回归。中国的传统佳节浓缩了很多文化，当下亟需呼唤这些日渐消逝的精神家园。当然，对春节传统文化的继承和保护，并不意味着排斥其他文化，需要去创新形式和内容，才能形成多元、自由和开放的民俗风尚，使传统文化更有活力和生命力。” 记者 黄华

    年俗篇 还有多少遗留到现在

    “二十三，祭灶官；二十四，写大字；二十五，扫尘土；二十六，烀猪肉；二十七，杀只鸡；二十八，把面发；二十九，蒸馒头……”在老辈人唱给孩子的歌谣中，道出了中国人传统的年俗。

    小时候，每到腊月二十三这天，家家灶台前都会贴上灶王爷的神像，灶台边上摆一个碗，里面放上很多好吃的东西，这叫“送灶”，希望灶王在玉皇大帝面前多说好话，来年多施些恩惠。讲究的人家，还会给灶王爷焚香叩头呢。

    二十四是小年，对小孩子来说，最喜欢做的事情就是看大人蒸馒头和炸丸子，可以边看边吃。到了腊月二十九，基本上该准备的年货都应当准备好了，这一天，赶集的人特别多，小孩子大多去凑热闹。早上要贴春联，除了在门上贴，家里的拖拉机、自行车、米缸、面缸等地方都要贴上“福”字。

    年三十，包扁食。我们这边的扁食其实就是饺子，包扁食时人们常常将数枚硬币包入扁食里，初一谁吃到硬币扁食谁在这一年就有福，不过现在大多数家庭已很少这么做了，但扁食还是一直吃的。年三十晚上，人们会在大门口放一根木棍，意思是拦住去年的好运气。夜里要熬年守岁，全家人在一起聊天不休息，趁此享受天伦之乐。主妇们还会摆好香案供上祭品，通夜掌灯，焚香祈福呢，只等零时一到，千家万户鞭炮齐鸣，热闹极了。

    在传统年俗中，初一早饭吃过后，就开始出去拜年了。小辈儿三五成群，挨家挨户给老人拜年，讲究的要趴在地上给长辈磕头，长辈同时要给小辈包压岁钱。从初二开始，最为繁忙的事儿就开始了，那就是走亲戚。在我们这里，正月初二，要接出嫁了的闺女回娘家，这个习俗一直延续到现在。但到了年初五，嫁出的闺女是不能待在娘家的，要赶紧回到婆家去。

    按照旧的习惯，扁食要从年三十晚上连吃五日，到了初五才可吃其他的东西，如今有的人家吃一两天扁食就算了，有的人家是一天吃一次，但在初五之前煮稀饭是不能下面的，意思是怕“浑”了。

    正月十五是我国主要的传统节日，又称上元节。历代在这一节日都有观灯习俗，故又称灯节。我们这边习惯蒸面灯，面灯里放上香油，彻夜点亮，而且家里每个房间都要点上一盏。到了晚上，小孩子们手提纸灯笼或端着面灯，满村子跑着笑着打闹着，大人们都出来聊天，放花炮，直到很晚才散去。过了十五，年才算过完了。 记者王云